Je možné uzavřít sňatek v kostele podruhé s jinou osobou? Druhý nový sňatek v pravoslavné církvi: pravidla. Jak získat svatební povolení pro druhé manželství?
Svatba je důležitá událost. Jsou ale případy, že se to opakuje. Všechna tajemství této akce budou popsána v článku.
Nyní je zvykem podstupovat svátost manželství po několika letech společného rodinného života. Možná je to zcela správné, logicky vážené rozhodnutí, protože až po soužití s mužem konečně sama pochopíte, zda existuje společná budoucnost a zda je to člověk, se kterým jste „v ohni a vodě“.
Navíc psychologové prokázali, že podobné stresy každodenního rodinného života oživují vyhaslé city, probouzejí bývalou vášeň a přizpůsobují se nové etapě, protože ve skutečnosti je svatba další svatbou, po níž podle pro všechny kánony musí následovat líbánky. Dnes si povíme, zda je možné se podruhé oženit, jak to udělat správně a probereme postoj církve k takovému postupu.
Je možné po rozvodu znovu uzavřít sňatek v kostele podruhé, několikrát s jinou osobou po rozvodu, vdovou?
Od pradávna slavili pravoslavní svatbu mladých lidí po svatebním obřadu. Věřilo se, že tímto způsobem bylo manželství uzavřeno nejen na zemi, ale i v nebi. Tehdy, stejně jako nyní, musel být sňatek registrován u oprávněných orgánů, ale za zákonný se považoval až po zásnubách a svatebním obřadu. Tento zákon byl přijat ve vzdáleném roce 1723 zbožným křesťanem Petrem I.
V dnešní době se právní odbory skládají především z matričních úřadů a jen několik jich je duplikováno v církvích. To se vysvětluje chápáním samotné „svatební“ svátosti. Legenda ostatně ukazuje, že je nemožné rozbít manželství zpečetěné nebesy.
Svatba je velmi starodávný obřad, takže se s ní pojí mnoho tradic, zvyků, zákazů, pověr, přísloví a rčení. Církev dala jasný seznam důvodů, pro které je manželství v Božím chrámu považováno za nepřípustné:
- Přítomnost 3 nebo více manželství, která byly rozpuštěny před
- Přítomnost úzkých (až do 3. generace) rodinných vazeb mezi nevěstou a ženichem
- Neprošel dříve obřadem křtu žádným z nevěsta a ženich
- Neexistence porušeného občanského nebo církevního svazku
- Příslušnost partnerů nebo jednoho z nich k jiné víře (muslim, buddhismus, judaismus).
Ortodoxní víra se staví proti rozvodu. Rozvod se odsuzuje, ale připouští, protože člověk je bytostně slabý a má občas právo udělat chybu. Za zmínku stojí skutečnost, že dříve bylo spojení považováno za přerušené pouze v případě smrti jednoho z manželů. Zrušit posvátná pouta svázaná církví není tak snadné jako podepsat rozsudek o rozvodu, ale stále je to možné.
Církev má určitý seznam důvodů, pro které může diecézní svazek manželství rozbít. biskup. Existuje pro to několik důvodů:
- Cizoložství nebo zrada jednoho z manželů
- Právní vstup jednoho z manželů do spojenectví s jinou osobou
- Odmítnutí pravoslaví jedním z páru
- Přítomnost nemorálních vad u jednoho z manželů (masturbace, lesbismus, homosexualita, zoofilie, transvestismus, pedofilie, nekrofilie)
- Promiskuita (tj. usnadňování uspokojování sexuální touhy mimomanželskými aférami) a incest (tj. pohlavní styk hlavy rodiny s mladšími ženami, zejména s manželkou syna)
- Vzhled po svatbě pohlavně přenosné choroby (syfilis, AIDS, kapavka, HIV, hepatitida atd.)
- Dlouhá nepřítomnost jednoho z manželů. Prostředky při nezvěstnosti osoby
- Sebepoškozování v takovém rozsahu, že splnění manželské povinnosti znemožní
- Pokus o život nebo zdraví manžela nebo dětí ze strany manžela druhý partner
- Těžit z hříchů nebo neduhů partnera
- Přítomnost nevyléčitelných duševních poruch u jednoho z partnerů
- Přítomnost v jednoho z manželů takové nemoci jako alkoholismus, toxikomanie, toxikomanie
- Spáchání jednoho nebo více smrtelných hříchů jedním z manželů, jakož i doživotní vězení manžela
- Provedeno bez vědomí a dohody s manželem, potrat
Jak vidíme, i posvátné manželství lze rozpustit. Nabízí se otázka, je možné znovu uzavřít církevní sňatek? V evangeliu se říká, že právo na druhé manželství má pouze ten od bývalého manžela, který nebyl hříšný a nebyl zodpovědný za první rozchod. Ale pokud viník upřímně litoval toho, co udělal, důstojně konal pokání - trest, který zvolil kněz (pouť, jiné obřady), pak má také příležitost uzavřít znovu spojenectví s novým vyvoleným. Vdovy nebo vdovci mají také plné právo na druhý církevní sňatek.
Druhý nový sňatek v pravoslavné církvi: pravidla
Svatba je důležitým krokem, který musí být promyšlený a vyvážený. Při jeho odběru byste se neměli honit za módou, uspokojovat přání svého milence ani sledovat žádné jiné cíle. Mělo by to být pouze vaše, chytré a plně vědomé rozhodnutí. V ideálním případě se svatba stane jednou v životě člověka. Realita je ale taková, že je těžké najít ideál, takže dochází k rozvodům, po kterých život nekončí. Většina rozvedených párů se stále nevzdává, nachází svou druhou polovičku a chce znovu prožít svátost manželství.
- Před svatbou musí snoubenci přijmout společenství. K tomu byste se měli postit alespoň 3-4 dny před procedurou
- 12 hodin před samotnou svátostí je vhodné nekonzumovat vůbec žádné jídlo ani vodu. Pokud měli snoubenci již před svatbou intimní vztah, bylo by dobré před svatbou alespoň pár dní počkat
- Bezprostředně před samotným přijímáním se mladí lidé modlí, jmenovitě: Pán Ježíš Kristus, Matka Boží a Anděl - Ke strážci a po svatém přijímání
- Tradičně se svatební obřad nekoná bez snubních prstenů, 2 ikony (jedna s obrázkem Ježíše Krista, druhý s obrazem Matky Boží), 2 svatební svíčky a vyšívaný ručník (ručník)
- To vše je nutné předem připravit. V předvečer svátosti se prsteny dávají knězi k požehnání. Mimochodem, věřilo se, že stříbrný prsten je nejlepší pro mladou ženu a zlatý prsten pro mladého muže.
- V manželském páru je manžel ztotožňován s Kristem a manželka s církví. Samotné zlato je symbolem Božské slávy Krista a Nebeského Jeruzaléma a stříbro symbolizuje duchovní světlo, čistotu a milost. Nyní ani církev této skutečnosti nevěnuje velkou pozornost, ale pokud existuje touha, můžete tuto nuanci vzít v úvahu.
Obřad církevního sňatku je podmíněně rozdělen na 2 posloupnosti - zásnuby a svatbu obřad.
- Zasnoubení Páně je určitým uznáním mladých před církví, Bohem a hosty přítomnými na obřadu.
- Zásnubní obřad zahrnuje vzájemnou výměnu prstenů. Mladík navlékne na nevěstu prsten, který symbolizuje jeho lásku a naprostou ochotu obětovat vše pro svou ženu.
- Nevěsta zase nosí prsten svého ženicha, který symbolizuje odpovídající lásku a oddanost. Podle církevních pravidel jsou prsteny třikrát vyměněny, aby se zvýšila čest a sláva Nejsvětější Trojice.
- Poté se koná svatební obřad - tajemné posvěcení manželství z Boží milosti. Hlavním atributem svatebního obřadu je koruna - symbol slibu, vyvolení a posvátného manželství. Drží se nad hlavami nevěsty a ženicha jako znamení mučednictví, protože skutečný rodinný život jsou nejen radostné a příjemné, ale někdy i smutné chvíle. Koruna je symbolem nejen královské důstojnosti, ale také Království nebeského. Člověk, který žije v míru a harmonii, duchovně roste společně se svým manželem nebo manželkou, a tím se připravuje na Království nebeské.
- Kdo žije svůj život důstojně, bude hoden spasení. Když se oženil s mladou rodinou, kněz to lidem znovu připomíná.
- Je-li svatební obřad pro oba mladé lidi druhý, drží se korunky přes ramena mladých lidí.
- Pokud se třetí - koruny nepoužívají vůbec.
- Pokud se jeden ze ženichů žení poprvé a druhý již ženatý byl, vykonává se svátost podle klasického schématu.
- Po výměně korun se mladým předkládá červené víno, které střídavě pijí, na znamení připravenosti sdílet smutek i radost. Poté jsou ruce novomanželů svázány ručníkem, který působí jako symbol věrnosti tomuto slibu a společného života duše k duši.
Je důležité si uvědomit, že ne každý den vhodné pro zásnuby a svatební obřady. Obřad se nekoná:
- Ve dnech, které spadají do půstu
- V předvečer a ve dnech velkých svátků (Narození Páně Panny Marie, Jablečné lázně, Vánoce, Velikonoce atd.)
- Před chrámovými svátky
- Ve dnech přísného jednodenního půstu (11. září, 27. září)
- Před a o prázdninách
Jak získat povolení ke sňatku pro druhé manželství?
Manželství se týká fyzického i duchovního spojení, které nelze rozbít. Církev se k druhému manželství staví negativně, ale přesto ho připouští, chápe lidskou slabost.
Ale aby člověk mohl znovu prožít svátost manželství, musí nejprve projít procedurou „odmaskování“. Toto je podmíněný termín, který se používá v každodenním životě a kněží jej neuznávají, protože, jak bylo mnohokrát řečeno, co je zpečetěno nebem, nelze oddělit.
- „Odhalování“ provádí pouze nejvyšší kněz, diecézní biskup. Má právo se na základě situace rozhodnout, zda dá šanci na druhé manželství nebo ne. Negativní odpověď je docela možná, protože ortodoxní lidé věří, že pokud jsou porušeny sliby oddanosti a věrnosti jiné osobě před Bohem, nenapravitelně to zraňuje duši a vede k dalšímu trápení.
- Chcete-li získat druhé povolení k uzavření manželství, musíte třeba kontaktovat církevního představitele a napsat jménem biskupa žádost o povolení opětovného uzavření církevního sňatku, k níž je třeba přiložit list o rozvodu a nový oddací list. Poté projděte obřadem pokání za chyby nejen v minulém manželství, ale v životě obecně. Nejlepší je činit pokání před Bohem ve zpovědi. Mnozí se zpovědi bojí, protože si myslí, že jim může kněz správně porozumět. Ale zpověď je pokáním duše, která upřímně hledá odpuštění, a to si lze zasloužit pouze očištěním. A kněz určitě pomůže každému, kdo chce.
Ještě jednou připomínáme, že sňatky jsou povoleny pouze 3x. A to i v případě, že se pár chce poprvé vzít, ale jedná se již o 4. právně formalizovaný sňatek – podle kanonických zákonů se svatba neuskuteční.
Svatba je vědomý, smysluplný krok v životě každého člověka, který říká lidem i Bohu o cílevědomé volbě svého partnera jako věčného společníka. Pokud se ale něco pokazilo, rodina se rozpadla a už se nedá nic vrátit, je tu možnost „odhalit“.
Rozvod je přirozeně odsuzován a není považován za normu, ale na základě lehkomyslnosti lidské přirozenosti je církví povolen. Kromě toho je dovoleno uzavřít sňatek 2. a 3., ale ne více. Milovat a být milován! A pamatujte, že úspěšné manželství je minuta po minutě pečlivá práce každého z manželů!
